La Candelaria

En el momento del ofertorio, las mujeres recogen la imagen de la Virgen, que se encuentra a los pies de la iglesia, y por el centro del templo parroquial se dirigen al altar para ofrecer del Niño Jesús al sacerdote. En el trascurso de este acto, se hacen varias paradas mientras se cantan las siguientes estrofas. 

Día de la Candelaria

el día dos de febrero

salió a presentar la Virgen, 

a su niño Dios al templo.

El día dos de febrero

salió de casa María,

a purificarse al templo 

siendo más pura que el día.

A ofrecer iba María,

con su divino Jesús 

y por ofrenda llevaba

dos tórtolas y una luz.

Dos tórtolas o palomas 

como pobre ofreciste 

y con ser Madre de Dios

dos corderos no tuviste.

Cuarenta días cabales

estuviste encerrada

para dar ejemplo a todas

María pura y sin mancha.

Simeón llora de gozo

al ver que ya se cumplió

aquel bien tan deseado

para nuestra redención.

¿Quién es aquel sacerdote

que está en el altar mayor?

es un ministro de Cristo

para nuestra salvación.

Humíllate sacerdote

que ya se humilla María

y por ofrenda te lleva

una candela encendida.

Acércate sacerdote 

y recibe al Niño Dios

que te lo ofrece la Virgen

ponlo en el Altar Mayor.

Se coloca la imagen del Niño Jesús sobre el Altar, y una vez finalizada la eucaristía de la Presentación, se coloca de nuevo la imagen del Niño a la Virgen, se recoge la imagen en Andas y se finaliza cantando estas estrofas.

Entrega ya sacerdote 

su divino hijo a María 

pero antes haz que lo adore

toda su feligresía.

Vuelve María a tu trono

donde estuviste primero

mira que es mucho volar

desde el altar a los cielos.

Piadosa Virgen María,

haz que por tu intercesión 

logremos vernos un día

en la celestial mansión. 

De esta forma finaliza una de los ritos sacramentales que se celebran en honor a esta fiesta de la Presentación en el Templo. El esquema de ofrecimiento al altar con una imagen de la Virgen y el Niño se repite en numerosos pueblos y en otros se ha perdido, y probablemente tenga su origen en las misiones franciscanas, entre los siglos XVII y XVIII y posteriormente se hayan creado los cantos, cuya finalidad era hacer partícipe al pueblo de la liturgia y acercarle más estas celebraciones que incidían en la divinidad de Cristo y en su humanidad.